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viernes, agosto 31, 2012
jueves, agosto 30, 2012
domo de san pedro
En la arquitectura, el detalle lo es todo: las curvas y los contornos de la cúpula casi romboide superar todas las siluetas otros de su tipo, incluso el de la cúpula de Brunelleschi para la catedral de Florencia y los de las grandes mezquitas de Estambul y El Cairo. Si uno ve la cúpula de San Pedro desde el sur o el oeste, donde las debilidades de los arquitectos posteriores no son evidentes, su impacto, el testamento del anciano Miguel Ángel, hace que uno se pregunte cuál es el secreto de este domo Teóricamente, no debería haber sido difícil de diseñar. De hecho, sólo un hombre era capaz de concebir, y concedió la inspiración para llevarlo a cabo. En la armonización de elementos que están eternamente y fundamentalmente opuestos, su genio se basó en la sabiduría acumulada de su vida. La cúpula puntiaguda revela el misterio del universo, el milagro de la reconciliación entre Dios y el hombre. Brillando por encima de la ciudad eterna, el irradia gris plata cúpula amor.
Miguel Ángel proyectó una cúpula en forma ligeramente puntiaguda, y esta fue la forma adoptada por los constructores. Al igual que con Florencia de Brunelleschi cúpula, la forma puntiaguda ejerce menos empuje, y esto fue lo que fue decisivo cuando, entre 1585 y 1590, fue construida por Giacomo della Porta, con la ayuda de Domenico Fontana, que era probablemente el mejor ingeniero del día .
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miércoles, agosto 29, 2012
asis en la region de umbria en la provincia perugia en italia
bernini de niño
El retrato de un joven con características impresionantes es una interpretación inusual de la infancia. Pertenece a las obras en las que la pincelada se vuelve cada vez más espontáneo y parece modelar las formas como una escultura de mármol y cincel.
santa teresa
Con los ojos medio cerrados y la boca entreabierta, la santa se hunde en un trance. Un estremecimiento parece pasar a través de su nube transmitidas por el cuerpo, y bajo los pliegues del manto de trituración de la mano y el pie colgando lánguidamente. La similitud entre este éxtasis místico y el éxtasis del amor profano a menudo se ha señalado, pero la conexión se hizo literalmente en la cuenta propia del santo de su visión, que Bernini siguió de cerca. Ventanas escondidas en una pequeña cúpula difunden una luz dorada por los rayos de bronce dorado y sobre el Santo y el ángel, la mejora de la atmósfera sobrenatural de la visión.
1647-52
Marble
Capilla Cornaro, Santa Maria della Vittoria, Roma
el extasis de santa teresa
lado izquierdo de la familia moreel
Los donantes y sus hijos aparecen arrodillados en las alas, en un paisaje que se extiende desde el panel central. El hombre está protegido por San Guillermo de Maleval, la mujer de Santa Bárbara. La pareja está Willem Moreel (fallecido en 1501), un político prominente de Brujas, y su esposa Barbara van Vlaenderberch o van Hertsvelde (muerta en 1499).
Triptych of the Family Moreel
Hans Memling llegó a simbolizar a finales de la Edad Media, Brujas místicas no menos importante, debido a la aparición en el estilo neogótico del siglo XIX de un mito religioso y nostálgico acerca de su relación con la ciudad. Un alemán de nacimiento, que trabajó en Brujas desde 1465 hasta su muerte en 1494, Memling pertenecía a la misma generación que Van der Goes. A raíz de Van Eyck y Christus, inspiró a una nueva generación de pintores de Brujas e inventó un estilo que llegó a ser considerada como característica de la ciudad hasta bien entrado el siglo XVI. Memling trajo consigo el lenguaje aristocrático oficial y elegantes arreglos de Van der Weyden, con quien había colaborado, sin duda, en Bruselas durante su juventud.
El Museo Groeninge tiene un importante Memling, el tríptico Moreel, pintado en 1484 por la familia Moreel Brujas prominente. Fue diseñado para un altar en la iglesia de Santiago dedicada a los santos Mauro y Giles. El espacio etéreo, paradisíaco, que abarca los tres paneles, en los cuales delgado y bien proporcionado cifras - inmóvil e inexpresivo - Participar en una especie de salvación comunitaria, es característico del modo de idealizar Memling de expresión. Es también una de las primeras ocasiones en que se retrata a una familia completa y por lo tanto marca el nacimiento del retrato de grupo. El panel central representa los Santos Cristóbal, Mauro y Giles. Los donantes y sus hijos aparecen arrodillados en las alas, en un paisaje que se extiende desde el panel central. El hombre está protegido por San Guillermo de Maleval, la mujer de Santa Bárbara. La pareja está Willem Moreel (fallecido en 1501), un político prominente Brujas, y su esposa Barbara van Vlaenderberch o camioneta Hertsvelde (muerto en 1499). Willem Moreel, señor de Oostcleyhem, fue alcalde en 1478 y 1483, alguacil en 1488 y tesorero municipal en 1489. También fue activo durante un tiempo en el gremio de comestibles "y como banquero del Banco di Roma. La pareja fue concedido el permiso en 1484 para establecer un altar dedicado a San Mauro y San Egidio en la Iglesia de San Jaime, y para preparar su tumba cercana. Semejanza de los donantes a los retratos autenticada de la misma pareja en Bruselas, y el hecho de que la pintura es de fecha 1484 y retrata claramente St Giles con un monje identificada como San Mauro, un seguidor de San Benito, demuestra fuera de toda duda que esta fue una vez el Moreel retablo de la familia en la Iglesia de San Jaime, y que fue producida específicamente para este propósito. La pareja tuvo cinco hijos e hijas trece.
El reverso de las alas muestra San Juan Bautista (ala izquierda) y San Jorge (ala derecha).
1484
Oil on wood, 141 x 174 cm (central), 141 x 87 cm (wings)
Groeninge Museum, Bruges
el centro del tripych de la familia moreel
Oil on wood, 141 x 174 cm (central), 141 x 87 cm (wings)
Groeninge Museum, Bruges
el centro del tripych de la familia moreel
martes, agosto 28, 2012
templo de santa rita de casia en avenida guadalupe en chapalita
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